SOAL JAWAB KATOLIK 8.2.5

      Dalam pembaptisan Yesus (Luk 3:21-22) Roh Kudus turun atasNya berupa.....

A.    Suara gemuruh

B.   Burung merpati 

C.    Lidah-lidah api

D.   Tiupan angin

     Peristiwa turunya Roh Kudus dalam Kitab Suci dikisahkan pada.....

A.    Kitab Injil

B.   Kisah para Rasul 

C.    Perjanjian Baru

D.   Surat-surat Paulus

     Setelah menerima Roh Kudus Para Rasul mengalami perubahan.......

A.   Menjadi tidak ada rasa takut lagi

B.    Hidup dalam persekutuan yang semakin erat

C.    Memberikan kesaksian tentang Yesus Kristus 

D.   Mewartakan Injil kepada segala bangsa

 

     Kehadiran Roh Kudus dalam peristiwa pentakosta mengingatkan iman kita bahwa........

A.    Yesus Kristus sungguh Allah

B.    Roh Kudus adalah Roh Allah

C.    Allah sungguh mencintai manusia

D.   Allah senantiasa hadir dan menyertai kita 

 

     Unsur-unsur yang dapat menjadi perekat dalam persatuan antara lain.......

A.    Permasalahan hidup

B.    Kebebasan individu

C.   Perasaan senasib    

D.   Kemauan yang kuat

     Sakramen yang memberikan rahmat bagi orang untuk dipersatukan dalam Gereja tubuh Kristus yaitu.........

A.   Sakramen baptis   

B.    Sakramen ekaristi

C.    Sakramen imamat

D.   Sakramen krisma

    Penghayatan orang beriman Kristiani akan kehadiran Roh Kudus bila menjadi ketua kelompok hendaknya diungkapkan dengan sikap.............

1. Selalu mengikuti apa yang menjadi aspirasi anggota
2. Secara bijak berani mengambil keputusan demi kesejahteraan anggota 
3. Selalu takut apabila dinilai ketua yang otoriter
4. Bersikap keras kepada anggota agar disegani

 

     Agnes dan Yulia terpilih menjadi peserta TONTI disekolah, untuk menjadi TONTI yang terlatih dan disiplin maka sering diadakan latihan dimana menuntut kesiapan dari masing-masing peserta. Bagaimanakah sebaiknya perilaku Agnes dan Yulia sebagai peserta TONTI?

1. Tidak perlu mendengarkan pengarahan dari pembimbing karena sudah mersa bisa
2. Berbangga diri karena Agnes dan Yulia ternyata lebih berpotensi dibanding teman-teman yang lain
3. Bekerjasama dan bertanggungjawab dengan tugas yang diembannya    
4. Tidak begitu memperhatikan kesalahan peserta lain yang penting tidak terjadi kesalahan pada Agnes dan Yulia

 

     Model perekutuan diantaranya bisa kita loihat dalam kehidupan murid-murid Yesus  ( Kis. 2:41-47 ) dan sekaligus menjadi teladan dalam penghayatan hidup menggereja sekarang yang menuntut sikap sebagai berikut kecuali..........

1. Saling menghargai
2. Saling memperhatikan kebutuhan dan kesulitan orang lain
3. Rajin berdoa dan mengucap syukur
4. Membaca Kitab Suci agar mengundang perhatian orang lain 

 

   Dibawah ini merupakan arti Persekutuan adalah...............

1. Paguyuban yang saling mengenal dan menjalankan cara hidup sesuai dengan ajaran Kristus    
2. Berkumpulnya beberapa orang dan dibacakan Kitab Suci disitu
3. Berkumpulnya beberapa orang Katolik disebuah tempat
4. Kelompok yang menyanyikan lagu-lagu Gereja

 

   Kelompok Koor juga merupakan persekutuan yang seharusnya bercermin pada persekutuan murid-murid Yesus (Kis. 2:41-47) yang seharusnya ditunjukkan dengan perilaku seperti...........

1. Pasrah kepada anggota yang lain karena sadar bahwa dirinya tidak mampu
2. Saling menerima kelebihan dan kekurangan sesama anggota    
3. Mengikuti latihan koor apabila lagunya adalah lagu yang disenangi
4. Berani mengkritik anggota lain yang melakukan kesalahan

 

   Apabila kita hidup dalam persekutuan dilingkungan , maka jelas kita harus mengupayakan agar cara-cara hidup Gereja perdana  (Kis. 2 :41-47) juga menjadi cara hidup persekutuan kita dilingkungan antara lain dengan menunjukkan sikap ................

1. Mengikuti Misa lingkungan yang diadakan rutin tiap bulan sekali     
2. Rajin membicarakan anggota lingkungan yang tidak aktif
3. Percaya sepenuhnya kepada ketua lingkungan untuk maju mundurnya lingkungan
4. Mendaftarkan kepada ketua lingkungan agar dicatat menjadi anggota lingkungan sudah cukup 

   Definisi mengenai Gereja yang lengkap hampir tidak mungkin kita rumuskan, sebab Gereja bukanlah benda mati melainkan dinamis. Dibawah ini adalah makna gambaran Gereja menurut Kitab suci dan ajaran Gereja yakni  “Gereja sebagai Umat Allah” adalah. ...

A.   Gereja adalah kumpulan umat Allah yang mempunyai relasi dekat dengan Allah 

B.    Gereja terdiri dari banyak anggota tetapi satu tubuh dihidupi oleh Roh yang sama

C.    Gereja sebagai tempat Allah dengan manusia bertemu secara pribadi

D.   Gereja mencari dan menemukan Allah walaupun Allah sendiri sudah menyatakan Diri

 

   Konsili Vatikan ke II mengemukakan gambaran Gereja Dimana didalamnya terdapat keanekaragaman anggotanya dan banyak hal, dan keanekaragaman tersebut justru mempersatukan para anggotanya untuk saling berbagi,saling melayani. Roh kudus tinggal dihati umat beriman. Pernyataan diatas merupakan Gambaran Gereja.......

A.    Gereja sebagai persekutuan para kudus

B.    Gereja sebagai misteri dan sakramen

C.   Gereja sebagai communio 

D.   Gereja sebagai tubuh Kristus

 

   Dalam rumusan Syahadat (Doa Aku Percaya) terkandung kurang lebih empat pengakuan terhadap empat sifat Gereja sebagai paguyuban dan tidak bisa dipisahka satu dengan yang lain. Gereja sebagai Bhineka tunggal Ika, yakni kesatuan Iman, dalam keragaman cara ungkap dan perwujudanya. Pengertian tersebut merupakan pengertian ciri .....

A.    Gereja yang kudus

B.    Gereja yang Katolik

C.    Gereja yang apostolik

D.  Gereja yang Satu  

 

   Gereja menjadi perwujudan kehendak Allah yang maha Kudus yang bersatu dan mempersatukan manusia dalam kekudusanNya. Pernyataan tersebut merupakan pengertian Ciri .......

A.    Gereja Yang Apostolik

B.   Gereja yang Kudus 

C.    Gereja yang Katolik

D.   Gereja yang satu

 

   Beberapa ciri Gereja sebagai paguyuban diantaranya adalah  “GEREJA YANG KATOLIK”. Dibawah ini makna ciri Gereja yang Katolik adalah....

A.    kesatuan Iman, dalam keragaman cara ungkap dan perwujudanya. Pengertian tersebut merupakan

B.    perwujudan kehendak Allah yang maha Kudus yang bersatu dan mempersatukan manusia dalam kekudusanNya

C.   Bersifat terbuka bagi dunia tidak terbatas pada tempat tertentu ,bangsa, golongan masyarakat tertentu. 

D.   keanekaragaman anggotanya dan banyak hal, dan keanekaragaman tersebut justru mempersatukan para anggotanya untuk saling berbagi,saling melayani

 

   Selain Ciri Gereja sebagai paguyuban yang satu, kudus, katolik masih ada satu ciri lagi yakni “GEREJA YANG APOSTOLIK” yang berarti...........

A.   Memiliki jiwa dan semangat seperti Gereja perdana, yakni Gereja para Rasul  

B.    perwujudan kehendak Allah yang maha Kudus yang bersatu dan mempersatukan manusia dalam kekudusanNya

C.    keanekaragaman anggotanya dan banyak hal, dan keanekaragaman tersebut justru mempersatukan para anggotanya untuk saling berbagi,saling melayani

D.   Bersifat terbuka bagi dunia tidak terbatas pada tempat tertentu ,bangsa, golongan masyarakat tertentu. 

 

   Yesus mendirikan Gereja dengan memilih dan mengutus para rasul. Para pengganti  mereka yakni para Uskup untuk menjadi gembala dalam GerejaNya (Kis 20:28). Yang selanjutnya terbentuklah tata susunan kepemimpinan dalam gereja disebut....

A.    Katolik

B.    Apostolik

C.   Hierarki 

D.   Unsur Gereja

 

   Ia adalah pengganti Rasul Petrus sebagai ketua/kepala para Rasul menjadi ketua para Uskup. Uraian jabatan kepemimpinan dan tugas diatas menjadi tugas dan jabatan....

A.    Uskup

B.    Imam

C.    Diakon

D.   Paus  

 

   Bukanlah tingkatan atau fungsi khusus dalam hierarki, mereka adalah uskup yang diangkat oleh Paus dan mendapatkan tugas wewenang untuk memilih Paus baru. Uraian tugas diatas dimiliki oleh....

A.    Bruder

B.   Kardinal 

C.    Diakon

D.   Imam

 

   Mereka ambil bagian dalam kepemimpinan Uskup dalam melayani umat, melaksanakan tugas kepemimpinannya tergantung pada Uskup. Uraian Tugas dan jabatan diatas dimiliki oleh....

A.    Uskup

B.    Paus

C.   Imam 

D.   Diakon dan Kardinal

 

   Biarawan dan biarawati mengikrarkan tiga kaul sesuai dengan nasihat Injil , Dengan mengikrarkan ketiga kaul tersebut mereka hendak mengatasi ketiga pokok godaan yakni godaan daging, keinginan mata, keangkuhan hidup (1 Yoh 2:16). Dibawah ini tidak termasuk tiga kaul yang diikrarka oleh biarawan dan biarawati adalah...

A.   Kaul bakti 

B.    Kaul kemiskinan

C.    Kaul Keperawanan

D.   Kaul Ketaatan  

 

   Dalam Gereja kita dapat mnjumpai dan mengenal seorang Imam atau Pastur. Dibawah ini sikap yang benar seorang Imam atau Pastur adalah............

1. Menguasai seluruh tugas yang ada
2. Menggembalakan, melayani secara bertanggungjawab   
3. Menampilkan perilaku yang terpuji pada hari Minggu
4. Bersikap keras agar disegani oleh umat

 

   Puncak kesetiaan Maria pada puteranya Yesus Kristus terbukti dalam.................

1. Mengasuh dan membesarkan Yesus
2. Selalu mengikuti kemanapun Yesus pergi
3. Menyertai kesengsaraan jalan salib Yesus sampai wafatNya    
4. Melakukan kehendak Yesus tanpa mengeluh

 

   Selain Imam kita juga mengenal kaum awam dalam Gereja. Sikap dan perilaku yang baik sebagai kaum awam dapat kita tunjukkan dengan............

1. Cukup dengan mengikuti perayaan Ekaristi pada hari Minggu
2. Ikut bertanggungjawab pada perkembangan Gereja    
3. Memberikan kolekte pada hari Minggu
4. Mengaku dosa sekurang-kurangnya setahun sekali

 

   Yesus mengutus murid-muridNya dengan tujuan............................

1. Sebanyak mingkin orang terlibat dalam karyaNya
2. Beban dan tanggungjawab Yesus menjadi ringan
3. Kabar gembira yang dibawaNya diketahui semua orang     
4. Orang percaya bahwa pewartaan itu membawa keselamatan

 

   Biarawan-Biarawati yaitu mereka yang hidupnya dibaktikan sepenuhnya bagi pewartaan kabar gembira dengan cara seperti dibawah ini kecuali...................

1. Pelayanan lewat pendidikan
2. Pelayanan lewat bidang Medis
3. Pelayanan pada rumah-rumah retret
4. Pelayanan lewat bidang politik   

 

 Sikap yang benar sebagai anggota Gereja berdasarkan Teks Rom.12:4-5 “Sebab sama seperti pada satu tubuh kita mempunyai banyak anggota, tetapi tidak semua anggota itu mempunyai tugas yang sama, demikian juga kita, walaupun banyak, adalah satu tubuh di dalam Kristus; tetapi kita masing-masing adalah anggota yang seorang terhadap yang lain.” adalah.............

1. Bertugas menjadi Putra Altar
2. Menjalankan tugas masing-masing sesuai dengan kepentingannya
3. Menjalankan fungsi sesuai dengan kemampuan yang dimiliki     
4. Membicarakan umat lain yang tidak aktif mengikuti kegiatan menggereja

 

   Dalam mengkomunikasikan isi hatinya kepada orang lain baik secara pribadi maupun kelompok manusia selain menggunakan kata-kata juga menggunakan tanda, sarana, lambang atau simbol agar maksud yang hendak disampaikan semakin jelas. Hal demikian membuktikan bahwa manusia adalah makhluk......

A.    Sosial

B.   Ekspresif    

C.    Peduli

D.   Unggul

 

   Makna Sakramen atau Sacramentum adalah........

A.   Tanda sekaligus sarana yang mengungkapkan karya penyelamatan allah bagi manusia    

B.    Tanda dan sarana persatuan mesra dengan Allah dan kesatuan seluruh umat manusia

C.    Peristiwa yang terjadi di Gereja dan mengungkapkan karya penyelamatan Allah

D.   Gereja adalah cara Allah mengkomunikasikan rencana dan kehendakNya kepada manusia

 

.   Cara manusia mengkomunikasikan dirinya kepada orang lain rupanya menjadi cara Allah mengkomunikasikan rencana dan kehendakNya  kepada manusia. Melalui sabda dan tindakan Yesus menunjukkan Yesus adalah tanda dan sarana kehadiran Allah yang menyelamatkan. Dengan demikian Yesus disebut.......

A.    Sakramen Agung      

B.   Sakramen Dasar

C.    Sakramen Umat manusia

D.   Sakramen Yesus Kristus

 

.   Gereja sebagai tanda dan sarana penyelamatan manusia, juga sering disebut sakramen keselamatan. Berdasarkan uraian diatas yang dimaksud Gereja sebagai Sakramen keselamatan adalah.........

A.    Tanda dan sarana persatuan mesra dengan Allah dan kesatuan seluruh umat manusia  

B.     Melalui sabda dan tindakan Yesus menunjukan Yesus adalah tanda dan sarana kehadiran Allah

C.   Peristiwa yang terjadi di Gereja dan mengungkapkan karya penyelamatan Allah

D.   Gereja adalah cara Allah mengkomunikasikan rencana dan kehendakNya kepada manusia

 

.   Dalam inisiasi Kristen dikenal beberapa tahap dan masa, diantaranya akan dilalui masa pengajaran dan pembinaan serta latihan hidup dalam jemaat dan diakhiri dengan upacara tahap pengukuhan. Masa dengan tujuan yang sudah diuraikan diatas disebut masa....

A.    Masa Mistagogi

B.    Masa Persiapan Terakhir

C.    Masa Pra katekumenat

D.   Masa Katekumenat    

 

   Berdasarkan Kitab Suci asal mula pembaptisan juga memperlihatkan praktek terutama baptis bayi, maka kemudian Gereja mempraktekkan pembaptisan atas bayi-bayi  walaupun terjadi perubahan cara pembaptisan yaitu dengan menuangkan air. Teks Luk 18:16, salah satu teks yang menjadi dasar atas pembaptisan bayi yang berbunyi....

A.    Pada jam itu juga kepala penjara itu membawa keluarganya untuk dibaptis

B.   Biarkanlah anak-anak datang kepadaku jagan kamu halang-halangi sebab mereka empunya Kerajaan Allah  

C.    Sesudah dibaptis bersama-sama dengan seisi rumahnya ia mengajak

D.   Kepadaku telah diberi kuasa disurga dan dibumi, karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa muridKU

 

   Dibawah ini yang bukan merupakan makna dari sakramen baptis yang sudah kita terima adalah.....

A.    Mendapatkan pengampunan dosa baik dosa asal maupun siksa-siksa dosa  

B.   Tergabung secara tidak sah menjadi anggota Gereja dan belum terbuka peluang untuk mendapatkan tugas penting  

C.    Menjadi ciptaan baru dan dilantik menjadi anak Allah dan mengambil bagian dalam kodrat Ilahi

D.   Dimateraikan secara kekal dengan materai rohani yang tidak dapat terhapuskan, ia termasuk bilangan Kristus

 

   Dalam menyalurkan berkat keselamatan kepada semua orang, maka Gereja melaksanakan tugas tersebut  melalui tujuh sakaramen  (Sakramen dalam Gereja Katolik). Setiap Sakramen memiliki Forma dan Materia masing masing. Salah satu forma dari ketujuh sakramen tersebut adalah sebagai berikut : “ ....engkau dalam nama Bapa Putra dan Roh Kudus. Amin”. Rumusan yang tepat  untuk melengkapi Forma diatas adalah...

A.    “ Aku menumpangkan tangan...”

B.    “ Aku mencurahkan Roh Kudus...”

C.   “ Aku membaptis ...”        

D.   “ Aku menerimakan sakramen Krisma kepada...”

 

   Dalam Praktek pembaptisan yang dilakukan  Gereja Katolik kita mengenal  beberapa bentuk  pembaptisan. Diantara beberapa bentuk pembaptisan ada seseorang yang rindu menerima pembaptisan, tetapi meninggal dunia sebelum menerimanya. Pembaptisan tersebut dikenal dengan bentuk pembaptisan....

A.    Baptis dengan percikan air

B.    Baptisan dengan penenggelaman

C.    Baptis dengan darah (martir)

D.   Baptis dengan kerinduan     

 

   Dalam inisiasi Kristen dikenal beberapa tahap dan masa, diantaranya akan dilalui masa dimana motivasi calon dimurnikan dan diakhiri dengan upacara tahap pengukuhan. Masa dengan tujuan yang sudah diuraikan diatas disebut masa....

A.    Masa Mistagogi

B.    Masa Persiapan terakhir

C.    Masa Prakatekumenat   

D.   Masa Katekumenat

 

   Dalam inisiasi Kristen dikenal beberapa tahap dan masa, diantaranya akan dilalui masa pembinaan lanjutan setelah seseorang menerima sakramen inisiasi (dalam arti Khusus) dan pembinaan lanjutan bagi setiap orang yang sudah menerima sakramen inisiasi (dalam arti umum). Masa dengan tujuan yang sudah diuraikan diatas disebut masa....

A.  Masa Mistagogi    

B.    Masa Persiapan terakhir

C.    Masa Prakatekumenat

D.   Masa Katekumenat

 

 Gereja adalah persekutuan orang-orang yang beriman kepada Tuhan Yesus Kristus. Yang menjadi dasar lahirnya Gereja adalah ….

A.    peristiwa Natal

B.   peristiwa Paskah

C.    peristiwa Pentakosta

D.   peristiwa Pondok Daun

 

 Menurut santo Paulus dalam suratnya yang 1 kepada jemaat di Korintus (1 Kor 12:12-14) mengatakan “Karena sama seperti tubuh itu satu dan anggota-anggotanya banyak, dan segala anggota itu, sekalipun banyak, merupakan satu tubuh, demikian pula Kristus. Sebab dalam satu roh kita semua baik orang yahudi, maupun orang yunani, baik budak, majpun orang merdeka, telah diaptis menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minumm dari satu roh. Karena tubuh juga tidak terdiri dari satu anggota tetapi atas banyak anggota.

Hubungan saya dengan orang lain dan dengan Yesus Kristus digambarkan seperti ….

A.    anggota dalam satu tubuh, dimana Yesus sebagai jiwanya

B.    anggota dalam satu tubuh, dimana Yesus sebagai nyawanya

C.   anggota dalam satu tubuh, dimana Yesus sebagai kepalanya

D.   anggota dalam satu tubuh, dimana Yesus sebagai pengaturnya

 

 Yang tidak termasuk kegiatan yang dilakukan para rasul dalam kehidupan Gereja perdana dalam teks  Kis 2:41-47 adalah ….

A.    berkumpul memecah roti dan berdoa

B.    bertekun dalam pengajaran para rasul

C.    berkumpul tiap-tiap hari dalam Bait Allah

D.   melakukan ziarah dan devosi kepada Maria

 

 Sakramen memiliki tiga aspek, yaitu ….

A.    Ilahi, sosial dan teologi

B.    Ilahi, sosial dan jemaat

C.   Ilahi, sosial dan personal

D.   Ilahi, personal dan manusiawi

 

 Dibawah ini adalah contoh tindakan seorang pelajar katolik yang sudah dibaptis, yaitu ….

A.  sering kolekte

B.  menjadi orang suci

C.  rajin mengikuti ekaristi

D. belajar tekun dan tanggung jawab

 

 Orang yang sudah dibaptis mendapat tugas perutusan. Tugas perutusan itu adalah ….

A.    menjadi misionaris

B.    menjadi guru agama

C.    terlibat aktif dalam kepengurusan

D.   mewartakan kabar gembira dimana saja

 

 Aku sebagai anggota putra altar atau misdinar bentuk ungkapan dan tanggung jawab sebagai murid Yesus Kristus adalah ….

A.    menyisihkan dana untuk organisasi

B.    mengajak anggota berdoa bersama

C.    menawarkan diri sebagai pengurus misdinar

D.   menjalankan tugas dengan penuh tanggung jawab

 

. Alasan sakramen disebut tanda lahir dari kehadiran cinta kasih Allah yang menyelamatkan karena ….

A.    bisa didoakan dengan kata

B.    bisa dinalar dengan pikiran

C.    bisa direfleksikan dengan hati

D.   bisa dilihat melalui simbol-simbol

 

 Kis 2: 41-47 memberi gambaran kehidupan jemaat perdana, yang disebut jemaat perdana ialah ….

A.   orang kristen di Yerusalem pada jaman para rasul

B.    persekutuan murid-murid Yesus jaman dahulu

C.    orang kristen yang pertama menerima baptis

D.   12 orang rasul Yesus

 

 Gereja Perdana sebagai persekutuan memiliki cara hidup yang khas. Pernyataan berikut yang tidak menunjukkan ciri-ciri Gereja sebagai persekutuan berdasarkan Kis 2:41-47 adalah ….

A.    doa dan ibadat bersama

B.    kegembiraan dan ketulusan

C.    tekun dalam pengajaran para rasul

D.      anggotanya adalah orang terpandang